Farkas amúgy a Nemzeti Erőforrás Minisztérium háttérintézményeként működő Nemzeti Család és Szociálpolitikai Intézet családpolitikai igazgatóságának megbízott vezetője, de a társaság alakuló ülésén részt vett többek között Rónaszékiné Keresztes Mónika fideszes képviselő is, az egyik alapító tag pedig Téglásy Imre, a radikális magzatvédő Alfa Szövetség elnöke - írta a Népszabadság.

Balásházy Imre, a társaság elnöke szerint az MTA támogatását is élvezik, az eddig felkért öt akadémikus közül négy már biztosította őket a támogatásáról - írja a nepszava.hu. Az alakuló ülésről szóló meghívó szerint a társaságban szerepet vállal Kopp Mária, Bagdy Emőke, Pongrácz Tiborné, Nagy Endre, Tomcsányi Teodóra, Dávid Beáta, de céljaikat kiemelten támogatja Pálinkás József, az MTA elnöke is. Emellett az állami szférával is együtt szeretnének működni, ez - a személyi átfedéseket tekintve - nem is lesz nehéz.

A társaság alapítói között több pszichológus is található, holott a pszichológusok szakmai, etikai kódexe az általános alapelvek között kimondja: a pszichológus tevékenysége diszkriminációmentes. Ez pedig erről a társaságról, mely csak a férfi-női párkapcsolatot tartja elfogadhatónak, nem mondható el.

Az MCST szerint "a házasság - egy férfi és egy nő szabad, elkötelezett, szeretetteli, hűséges kapcsolata - érték, pozitív, követendő és megvalósítható példa." Szerintük a házasság cél és méltóságot ad az emberi életnek. Ez alapján tehát emberhez méltatlan elvált, esetleg egyedülálló anyaként gyermeket nevelni. A társaságnak erre is megvan a válasza: a házasság előtti szexualitás és az élettársi kapcsolat helyett "a házasságot kell ajánlani, mint megvalósítandó célt." A társaság ezt etikai, pszichológiai, szociológiai és egészségügyi érvek alapján állítja, bár ezeket részletesen nem sorolja fel.

"A tudományos társaság alapszabályában és küldetésnyilatkozatának tervezetében olyan, az alapvető emberi jogokat semmibe vevő szerepelnek, mint a házasságon alapuló család intézményének mindenek feletti védelme, a házasság előtti szexuális élet és az élettársi kapcsolat elfogadhatatlansága, valamint az azonos neműek párkapcsolatainak leértékelése" - írta a Magyar LMBT Szövetség.

A leszbikusokat, melegeket, biszexuálisokat és transzneműek érdekeit képviselő szervezet szerint az MCST homofób, kirekesztő nézeteket tudományos programként népszerűsítő társaság, és "különösen aggasztónak" tartják, hogy létrejötte fölött állami szervek és vezetőik bábáskodtak. Szerintük nemcsak a tudományos nyilvánosság, hanem a demokratikus közélet alapvető normáit is sérti, hogy egy társaság azzal az igénnyel lép fel, hogy a tudományos vitákat csírájában fojtsa el, és a közbeszédben csak a preferált álláspont képviselői jelenhessenek meg.

A társaság céljai között szerepel "annak megvalósítása, hogy a média is csak az Alkotmányból és az Alaptörvényből levezethető a tématerületre vonatkozó értékeket közvetítheti". Ebben a mondatban különösen a "csak" szó aggályos, ez ugyanis máshogy nem értelmezhető, csak egyfajta cenzúraként. A tavaly áprilisban elfogadott alaptörvény két ponton említi a családi értékeket: a preambulumban azt olvashatjuk, hogy "együttélésünk legfontosabb keretei a család és a nemzet, összetartozásunk alapvető értékei a hűség, a hit és a szeretet", illetve később a család meghatározásával sem marad adós az alkotmány, ez egybecseng a MCST definíciójával: "férfi és nő között, önkéntes elhatározás alapján létrejött életközösség".

"A média, különösen a fiataloknak szánt média, sugallta emberkép botrányosan primitív, hazug, káros és kultúra ellenes" - olvasható az MCST nyilatkozatában. Noha a tavaly elfogadott családvédelmi törvény szerint a szankciók meghatározására még várni kell, könnyen lehet, hogy a jövőben elbúcsúzhatunk például a szappanoperáktól. Hiszen az egy férfi és egy nő közötti házasságon alapuló kapcsolatba jószerivel nem férne bele például a brazil szappanoperák - legalábbis a MCST értékrendje szerint - promiszkuis világa.

"Itt nem értékpluralizmusról van szó, hanem a jó és a rossz, az érték és a károkozás, az erkölcsös és az erkölcstelen, az emberséges és az embertelen, a szabadság és a hazugság összekeveréséről" - vallja az MCST. Szerintük az értékpluralizmus a különböző értékek egyidejű fennmaradását segíti (hűség, szeretet), de ezek ellentéte - hűtlenség, önzés - nem kezelhető azonos értékként, az ugyanis anarchiát, a kultúra megszűnését jelenti.

Az MCST szerint az értékrend levezethető az új alaptörvényből, tehát nem szubjektív fogalom, hanem valamiféle objektív rangsor, mely mindenkire kötelező érvényű. Az MCST küldetésnyilatkozata azt állítja, a monogám házasság férfi és nő között alapvető érték. Ugyanakkor léteznek a poligámiát lehetővé tevő, sőt szorgalmazó vallások, és a valódi értékpluralizmus az, ha ezt képesek vagyunk elfogadni.

Az értékpluralizmus jegyében oktatni sem könnyű, a mai tankönyvek azonban igyekeznek a tolerancia jegyében például minél többféle családmodellt bemutatni. Az MCST ezzel ellentétben azt szorgalmazza, hogy az általuk ideálisnak tartott családról kapjanak képet a gyerekek az iskolában. "A szűkebb és tágabb környezet változásai, az értékrendben jelentkező átrendeződések a családok egy részének működésében bekövetkező zavarok szükségessé teszik a családi életre nevelés beemelését a köznevelés területére" - olvasható a Nemzeti Alaptantervből idei vitaanyagában. Az idézet kísértetiesen egybecseng azzal, amit az MCST küldetésnyilatkozatában áll: "a házasság és a család témakörében még mindig igen sok a káros és nem igaz nézet szinte az egész társadalomban és ezen változtatni érdemes."